(около 1433 - 1508), русский церковный и общественный деятель, глава нестяжателей (См. Нестяжатели). Постригся в монахи Кирилло-Белозерского монастыря, затем странствовал по Востоку, побывал в Константинополе и Афоне, где познакомился с Исихазмом, изучал патристическую литературу (см. Патристика). Вернувшись на родину, основал вблизи Кирилло-Белозерского монастыря, у реки Соры, обитель, где поселился со своими единомышленниками. Учение Н. С. отличалось от авторитарного и внешнеобрядового направления в русском православии. В своих сочинениях Н. С. развивал мистико-аскетические идеи в духе исихазма Григория Синаита (См. Григорий Синаит), требуя сосредоточения верующего на своём внутреннем мире, личного переживания веры как непосредственного единения верующего с богом. Опираясь на высказывание из послания Павла "не трудящийся да не ест", Н. С. требовал от монахов участия в производительном труде; он выступал за реформу монашества на началах скитской жизни. По отношению к еретикам Н. С. рекомендовал отказ от насилия и гонений. Учение Н. С. противостояло воинствующей церкви, идеологом которой являлся Иосиф Волоцкий (см. Иосифляне). На соборе 1503 Н. С. защищал политику великокняжеской власти, направленную на секуляризацию церковных монастырских земель.

В литературном наследии Н. С. большое место занимают вопросы психологии человеческих страстей, при изучении которых он опирался на традиции византийской аскетики. Вслед за Иоанном Лествичником (См. Иоанн Лествичник) Н. С. выделяет следующие стадии в развитии страстей: восприятие ("прилог"), фиксация ("сочетание"), адаптация ("сложение"), утверждение ("пленение") и, наконец, доминация - "страсть" в её подлинном значении. Усилием воли и переменой внешнего образа жизни человек должен преодолевать свои страсти на ранних стадиях их развития.

Продолжателями идей Н. С. были Вассиан Патрикеев Косой и Артемий Троицкий.

Соч.: Нила Сорского Предание и Устав, СПБ, 1912.

Лит.: Архангельский А. С., Нил Сорский и Вассиан Патрикеев..., ч. 1 - Преподобный Нил Сорский, СПБ, 1882; Лурье Я. С., Направление Нила Сорского в идеологической борьбе конца XV в., в его кн.: Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV - начала XVI вв., М. - Л., 1960; Лилиенфельд Ф., О литературном жанре некоторых сочинений Нила Сорского, в кн.: Труды отдела древнерусской литературы, т. 18, М. - Л., 1962, с. 80-98; Lilienfeld Fairy von, Nil Sorskij und seine Schriften, B., 1963.

А. И. Клибанов.

арабское название Белого Нила (См. Белый Нил) от впадения Эль-Газаля до устья Голубого Нила.

Бахр-эль-Абьяд (араб. бахр - река и абьяд - белый), название р. Нил на территории Судана, на отрезке от впадения в него левого притока р. Эль-Газаль до устья Голубого Нила. Длина 957 км, ширина русла 1-2 км. Важнейший приток (справа) - Собат (во время половодья Собат приносит в Б. Н. много взвешенного материала, который придаёт воде белесоватый оттенок, отсюда и название Б. Н.). От устья Собата до устья Голубого Нила течение медленное. В верховьях расход воды равномерный - в среднем за год 453 м³/сек, ниже впадения Собата расход значительно возрастает и у Хартума достигает 808 м³/сек в среднем за год (макс. - в октябре, 1354 м³/сек). В 40 км выше Хартума - плотина Гебель-Аулия, созданная для регулирования стока нижнего Нила. Воды Б. Н. используются для орошения. Рыболовство. Судоходна на всём протяжении; у г. Кости разводной ж.-д. мост.

Лит.: Херст Г., Нил, пер. с англ., М., 1954: Дмитревский Ю. Д., Внутренние воды Африки и их использование, Л,, 1967.